本文盡可能簡單敘述即將提及的作品、角色在故事裡的行動，與《彩夢芭蕾》放在一起比較。可能敘述方式不夠完美，未能深入探討作品的宗旨與設定。主要動機在於提出《彩夢芭蕾》的齊格菲可能的雛形來源，方便大家討論。
【提及的相關作品】
- 中古高地德語敘事詩《尼伯龍根之歌》（Nibelungenlied，約12世紀末）。作者不詳。
- 《散文埃達》（Prose Edda，約13世紀初），作者：史洛里·斯圖拉松（冰島）。現今北歐神話的根據之一。
- 傳奇故事《沃爾松格傳說》（Völsunga Saga，約13世紀後半）。作者不詳。現今北歐神話的根據之一。
- 交響詩《齊格菲的牧歌》（Siegfried-Idyll，1870）。作曲：華格納。
- 德語歌劇《尼伯龍根的指環》（Der Ring des Nibelungen，1876）的第三部《齊格菲》、第四部《諸神的黃昏》。作者：華格納。
- 芭蕾舞劇《天鵝湖》（Лебединое озеро，1877）。作曲：柴可夫斯基（俄）；首演腳本：作者不詳。
一、同名：齊格菲（Siegfried／ジークフリート）
- 芭蕾舞劇《天鵝湖》的王子齊格菲。
- 歌劇《尼伯龍根的指環》的第三部《齊格菲》的英雄齊格菲。
- 敘事詩《尼伯龍根之歌》的屠龍勇士齊格菲，桑騰國（Xanten）的王子。
（桑騰是德國西部北萊茵-威斯伐倫州的城市。） - 《散文埃達》的Skáldskaparmál的第41章，齊格德（Sigurd）登場，為神話中的屠龍英雄。
- 傳奇故事《沃爾松格傳說》，屠龍勇士齊格德（Sigurd）。
- 日本動畫《彩夢芭蕾》的天鵝王子齊格菲。
二、同月同日首映
- 歌劇《尼伯龍根的指環》的《齊格菲》首演：1876年8月16日，地點：德國南部的拜律特節日劇院（Bayreuth Festspielhaus）。
- 動畫《彩夢芭蕾》的首播：2002年8月16日，首演：日本，動畫背景：架空德國南部的諾德林根。
三、角色／劇情
A. 布倫希爾德：既是勇猛的戰士，亦是遭受欺騙的女性
北歐神話的女武神（Valkyrie）在《散文埃達》的第一部Gylfaginning的第36章登場。傳說女武神伴隨烏鴉出現，亦有天鵝和馬的意象。女武神布倫希爾德（Brynhildr）在《散文埃達》第二部Skáldskaparmál的第41章出現。她綁在山上的岩石上沉睡著，由屠龍後的齊格德喚醒。齊格德幫助古納（Gunnar）以詐欺手段騙婚布倫希爾德。
《尼伯龍根之歌》的布倫希爾德為冰島的女王，又是勇猛的戰士。齊格菲屠龍後，從鳥的歌鳴得知勃艮第王國公主克里姆希爾特，想向她求婚。克里姆希爾特的弟弟為國王龔特爾（Gunther）。龔特爾提出允婚條件：助他娶得布倫希爾德。他們靠詐欺手段騙婚布倫希爾德。
《沃爾松格傳說》的布倫希爾德為女武神，在山上沉睡著，盾之壁圍繞著她，由屠龍後的齊格德喚醒。齊格德遭下藥忘記與布倫希爾德的愛的宣言，並且助古納騙婚布倫希爾德。
《尼伯龍根的指環》的布倫希爾德為女武神，在山上的岩石上沉睡著，魔法火焰環繞四周，由屠龍後的齊格菲喚醒。齊格菲遭下藥忘記與布倫希爾德的愛的宣言，並且助龔特爾騙婚布倫希爾德。
《散文埃達》的齊格德、《尼伯龍根之歌》的齊格菲和《尼伯龍根的指環》的齊格菲皆是屠龍勇士，最後遭謀殺；此外，和布倫希爾德不會在一起。
芭蕾舞劇《天鵝湖》的女主角為白天鵝（天鵝女王/天鵝公主）奧黛蒂。她和王子齊格菲相約在舞會再見面，卻遭魔王羅伯巴特從中破壞。魔王羅伯巴特帶著女兒奧蒂爾，偽裝成侍衛和天鵝公主，騙得王子的愛的誓言。奧蒂爾的象徵為黑天鵝。部分芭蕾舞劇版本為王子與白天鵝擊敗魔王，破除魔咒、終成眷屬；部分悲劇版本為王子與白天鵝接後殉情，生前無法在一起。現今白天鵝與黑天鵝為同一個芭蕾女伶飾演。
《彩夢芭蕾》的芭蕾公主千千為動畫裡德語故事《王子與大烏鴉》的悲劇公主，注定不能和王子在一起。她的形象為白天鵝，大多人看到她時，以為看到白天鵝，只有她拯救的人、故事關聯的要角會看到她的人形模樣。
左：第15話｜右：第24話
動畫裡的芭蕾公主千千為小鴨化身而成，遭到《王子與大烏鴉》的作者利用，恢復王子的心臟、解除大烏鴉的魔咒，作為引發悲劇的棋子；第13話開頭的小故事暗示，烏鴉公主克蕾爾的意象為黑天鵝。動畫後半證明，克蕾爾（小露）並非大烏鴉的親生女兒，遭到利用騙取王子的心。
（恐怖的事，小露不只是黑天鵝克蕾爾，也可能有著白天鵝意象。詳細推薦閱讀：【探討】關於小露(克蕾爾)─被欺騙的天鵝公主）
左：第2話｜右：第13話
別忘了，《彩夢芭蕾》最常出現以芭蕾舞戰鬥：取回心之碎片、爭奪王子、戰勝邪惡。最為人津津樂道，莫過於第13話的雙天鵝的舞蹈對決。芭蕾公主千千和烏鴉公主克蕾爾恐怕亦有女武神的身影，她們和女武神一樣有著天鵝的意象，時常在動畫中戰鬥。
第13話
另一名悲劇女性，國王的姐妹，無論在哪個神話的文本，皆是婚姻中的受害者。她和布倫希爾德為了齊格菲吵架；《尼伯龍根之歌》的克里姆希爾特甚至遠嫁他方，為了替已逝的丈夫齊格菲報仇，殺掉兄弟。
在《尼伯龍根的指環》中，她是國王的妹妹古特魯妮（Gutrune）。她遭利用的情形和克蕾爾（小露）遭利用的情形有著一定的相似：
| 《彩夢芭蕾》 | 《尼伯龍根的指環》 |
| 象徵白天鵝的芭蕾公主千千 | 女武神布倫希爾德 |
王子的心遭烏鴉血汙染， 而忘了對千千的情感及愛人的本性 | 齊格菲受騙喝下摻有忘情劑的酒， 而忘了與布倫希爾德的婚約 |
呈上，促使者：烏鴉公主克蕾爾 | 促使者：古特魯妮 （龔特爾的妹妹，無知，遭利用的受害者之一） |
呈上，始作俑者：大烏鴉 | 始作俑者：哈根 （侏儒阿貝里希之子，指環的第一任主人。 哈根向無知的龔特爾獻計） |
呈上，大烏鴉的目的： 吃王子的心臟，得到永生 | 哈根的目的： 為父親奪回指環，得到統治世界的權力 |
至於布倫希爾德和國王的姐妹在之後的故事發展……只有兩人為了齊格德／齊格菲送的信物的衝突引爆點，可能和《彩夢芭蕾》的兩公主爭奪一王子的衝突相似（例如：愛的證明），就像《天鵝湖》的黑天鵝搶走王子的愛的誓言。
B. 齊格德 ／齊格菲：悲劇神話英雄
北歐神話中，齊格德的生平在《沃爾松格傳說》最為詳盡；歌劇《尼伯龍根的指環》參考了《尼伯龍根之歌》、《沃爾松格傳說》及北歐神話的角色與故事。本文暫不探討齊格德／齊格菲在各文本的演變史（包含角色的親屬關係差異）、劇情細節差異，以避免失焦。
目前來看，齊格德（Sigurd）／齊格菲（Siegfried）在各神話傳說的文本的共通點：
- 屠龍勇士；
- 口舌碰到龍血，而學會鳥語；
- 為了某些目的幫助國王騙婚布倫希爾德；
- 不會和布倫希爾德在一起；
- 遭到謀殺。
而《彩夢芭蕾》的齊格菲王子有著部分相似的設定：
- 屠鴉英雄（封印大烏鴉→消滅大烏鴉）；
- 聽得懂鳥語（動畫第22話）；
- 心臟遭染大烏鴉的血；
- 註定不會和芭蕾公主千千在一起。
左：第22話｜右：第25話
此外，他的名字Mytho由小時候的華亞命名，取自Mythos，意思是「傳說中的人」，實際上，為總監督佐藤順一從德文辭典找到Mythos這個字（參考資料：《2002年春號PALETTA VOL.3》訪談）。德文源自原始日耳曼語，北歐神話為日耳曼神話之一。可能多少暗示，《彩夢芭蕾》的王子和日耳曼的神話人物有關連。
王子在第13話尾聲取回名為「愛」的心之碎片，卻不知已遭大烏鴉的鮮血汙染，進而黑化、遭控制，忘記對芭蕾公主千千的情感，為大烏鴉到處欺騙少女的心，和烏鴉公主克蕾爾（小露）在一起。
第15話
神話的齊格德／齊格菲碰了龍血，因鳥語而去追求愛情或挑戰未知，有的文本描述他為了娶得國王的姐姐，協助國王騙婚布倫希爾德；有的描述他遭下藥忘了與布倫希爾德的愛的誓言，協助國王騙婚布倫希爾德，自己娶了國王的姐妹。
《尼伯龍根的指環》的齊格菲不知恐懼為何物，魯莽又無知。當他跨過魔法火焰，發現沉睡的布倫希爾德。他以為躺著的是個男人，等他卸下她的盔甲才發現是女人，第一次看到女人的他，心生恐懼，隨後恐懼被熾熱的情感取代，接著他吻醒布倫希爾德……
有趣的事，相似的情境看似也發生在《彩夢芭蕾》。
王子在封印大烏鴉後，遺失「害怕」的心之碎片，總是無知又魯莽地解救弱小，不顧自身安危。他在第6話取回害怕之心後，竟害怕起芭蕾公主千千。至於他封印大烏鴉後，第一個遇到的女主角並非芭蕾公主千千，而是年幼的小露（克蕾爾）。
左：第10話｜右：第7話
《彩夢芭蕾》的王子和《尼伯龍根的指環》的齊格菲皆因為某個因素而和「第一位女性」發生因緣，進而引發愛恨情仇的糾葛。封印大烏鴉後，年幼的小露是他第一位遇見的女性；芭蕾公主千千是第一位喚起他的恐懼的女性。
前面提過，克蕾爾（小露）既可能是國王的姐妹，亦可能是女武神布倫希爾德，恐怕和她身為「第一位女性」、大烏鴉爪下的利用受害者有莫大關聯。這樣的話，身為王子第二遇見的芭蕾公主千千(小鴨)，某種程度上亦扮演後登場的國王的姐妹，遭到幽靈作家利用，引導故事走向悲劇……
（【探討】關於小露(克蕾爾)─被欺騙的天鵝公主亦提出女性角色互換的觀點，推薦閱讀）
左：第23話｜右：第6話
王子差點步入《尼伯龍根的指環》的齊格菲的後塵，差點成為幽靈作家筆下真正的悲劇英雄。
此外，王子的角色主題曲為《齊格菲的牧歌》、《齊格菲葬禮進行曲》（《尼伯龍根的指環》的其中一曲目），以北歐神話的齊格德／齊格菲相關的曲目為基調。此部分會在文章後半列出在動畫出現的時機。
C. 惡龍法夫納（Fafnir）
法夫納貪婪寶藏變成龍，死守不離，最後遭齊格德／齊格菲殺死，而他看守的寶藏引發一連串的悲劇。儘管《彩夢芭蕾》的《王子與大烏鴉》沒有交代大烏鴉的背景，亦無寶藏之說。然而，大烏鴉的血如前面探討所述：鴉化王子、逼迫他誘騙少女的心（若不是芭蕾公主千千次次阻止，恐怕金冠鎮的末日提前到來……），並且在最後要求王子獻出心臟，讓牠吃掉。
（牠以自己的血餵食人類女孩小露長大，小露因此有了牠的魔法力量；大烏鴉利用小露對愛的渴求，灌輸她錯誤的愛情觀念，並利用她為他幹盡壞事）
第19話
第25話中，大烏鴉聽到王子的心臟還差一枚碎片，便說要是吃了不完全的心臟，他就無法得永生。而在北歐神話，吃了惡龍法夫納的心臟可以聽懂鳥語，甚至洞悉人心（版本差異……本文暫且不深入比較）。
之於大烏鴉，吃了王子的「完整心臟」可以得永生；之於小露（克蕾爾），得到王子的愛情等同被好好愛著；之於華亞，保護王子等同彌補害死父母之過；之於小鴨，蒐集歸還心之碎片等同王子的幸福（故事後面逐漸變調為成為人類女孩的幸福時光）；之於受到心之碎片影響的人們，看似填補他們心中的某個空虛（卻如黑洞愈來愈大……無法從負面情感脫離……）。王子的心臟和情感成為眾人爭奪目標，集所有人的願望於一身。
有趣的事，倘若仔細觀察《王子與大烏鴉》的封面，會發現大烏鴉的尾端如龍的尾巴纏繞著劍。
左：第25話｜右：第3話
（點圖可放大）
四、作為背景音樂的「齊格菲」之曲目
接下來提及的音樂，因撰寫時間不足和本人的音樂素養不足關係，僅列出出現時機，供大家玩味。
A. 《齊格菲的牧歌》（Siegfried-Idyll，1870）
夏天與日正當中則代表婚姻及勝利凱旋階段，相關文學原型有喜劇、田園詩（pastoral）、牧歌（idyll）等。
——摘自《西洋文學術語手冊：文學詮釋舉隅(第二版)》pp.64
- 第13話〈天鵝湖〉。
情節：芭蕾公主千千獨自跳雙人舞前的橋段，想起華亞的激勵而不願放棄喚醒王子……《齊格菲的牧歌》是芭蕾公主千千將奪回王子的勝利宣言。 - 第二季《雛之章》第1話（14 大烏鴉）。
情節：王子表明要拿回所有心之碎片並擊敗大烏鴉，作為王子欲戰勝大烏鴉的宣言。 - 第22話〈石之冠〉
情節：小鴨遇到半清醒的王子，王子抱著鴨子，喃喃著自己的驕傲迷失在黑暗中，想取回所有的心之碎片。 - 第25話〈瀕死的天鵝〉
情節：王子決心要取回最後一個碎片，以恢復完整的力量對抗大烏鴉，並迎娶小露。 - 第25話〈瀕死的天鵝〉
情節：小鴨將變身項鍊（最後的碎片）歸還給王子，有著小鴨、華亞與王子迎向快樂結局的決心，戰勝大烏鴉，戰勝幽靈作家。 - 第二十六話〈終曲〉
情節：恢復完全力量的王子向大烏鴉宣戰。
B. 《齊格菲葬禮進行曲》（Siegfried's Funneral March，1876）
（註：《尼伯龍根的指環》第四部《諸神的黃昏》的曲目。）
- 第10話〈灰姑娘〉
情節：烏鴉公主克蕾爾消失，華亞拿玻璃碎片刺向芭蕾公主千千，王子上前阻止。 - 第10話〈灰姑娘〉
情節：芭蕾公主千千拿著心之碎片到教堂還給王子（王子赴約克蕾爾舉辦的婚禮），克蕾爾出現，婚禮開始。 - 第11話〈愛人之心〉
情節：鴉羽製繩索衝出項鍊綁住芭蕾公主千千，克蕾爾用烏鴉羽毛定住進到王子胸口一半的愛之心，克蕾爾登場。 - 第15話〈柯貝莉亞〉
情節：華亞衝去質問小露，鴉化王子登場阻止華亞，華亞甩開王子的手，誤傷王子，因為先前王子墜樓事件，導致自身立場更艱困。 - 第15話〈柯貝莉亞〉
情節：克蕾爾出現在圖書館的窗口，告訴華亞，芭蕾公主千千（小鴨）歸還的心之碎片浸過大烏鴉的血，嘲弄是要告訴千千真相，還是告訴王子千千其實是連舞都跳不好的女孩？ - 第18話〈徘徊的騎士〉
情節：鴉化王子幫克蕾爾梳頭髮。克蕾爾建議王子使役幽靈騎士；王子嘲笑克蕾爾什麼事都做不好（暗指上一話克蕾爾騙心臟失敗）。 - 第20話〈被遺忘的故事〉
情節：鴉化王子搭上蕾潔兒，故意戳中她的痛處，試圖軟弱她的意志，引導她獻出心臟。
五、結語
《彩夢芭蕾》使用的背景音樂、背景舞台架空的雛形和角色設定留下蛛絲馬跡，隱隱約約透露王子其實是個複雜的角色，難以理解的存在：剝去他英勇的形象，只留下無心的人偶空殼，任誰可操控。接觸了解引用的元素，逐漸發現爭奪王子一事和芭蕾舞劇《天鵝湖》勉強搭上邊，因為其衝突雛形可能也參考了北歐神話齊格德／齊格菲引發的愛恨情仇（嚴格來說，法夫納的心臟和牠看守的寶藏也是禍源之一），以及華格納的歌劇《尼伯龍根的指環》。
本文只是淺談可能的連結性。若對文中提到的北歐神話相關作品有興趣，完整的翻譯書目以英文居多，目前中文方面稀少，尤其註明撰寫參考的出處和版本更是少見。北歐神話一開始以口傳形式保存，目前保留的文字紀錄可能受到基督宗教影響（建議觀察出版年代，並比較當地基督宗教化年代）。
《彩夢芭蕾》的天鵝意象可能暗指基督宗教，例如：教堂內原是聖壇的位置，是天鵝雕像；華亞的羅恩格林之劍構想可能源自聖杯騎士羅恩格林；屠書者（the Bookman）砍掉幽靈作家的雙手、不讓他繼續行使魔法，並且嚴密監控他的後代子孫，可能暗指歐洲獵巫的遺毒等等。之前亦寫過一篇可能與北歐神話的盧恩文字關聯的發想。個人認為《彩夢芭蕾》有北歐神話、基督宗教的痕跡不是偶然。
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