風之饗宴: 【茜色】少彥名與海與傳統紋樣（劇透）

　　《在茜色世界與君詠唱》的奈落君主少彥名，在第二部主線故事中，尚未有海邊或水邊相關的描述，倒是他的衣著滿是「海」或「水波」相關的傳統紋樣。若探討相關神話或故事，便可發現有跡可循。

【古事記】

　　〈第五章　出雲神話〉的〈一、大國主命之歷練與出雲建國〉文末，少彥名以鵝皮為衣，搭乘天之羅摩船，從波穗「汎海而至」大國主面前。

【日本書紀】

　　〈卷第一　神代【上】〉卷末記載，大國主在出雲國五十狹狹之小汀用餐時，突然海上傳來人聲，卻不見其影。突然看到一個小人，身穿鷦鷯羽製的衣服，乘著白蘞皮隨潮水到他身邊。

【一寸法師】

　　一寸法師的原型人物取自少彥名。他不只是老夫婦向住吉三神（海神）求來的孩子，也因為向神求來、非自然生產，而被認為是神的孩子，可說是海神住吉三神的孩子。

　　此外，一寸法師上京當武士時，配戴裝進麥稈的針，用筷子划碗航行，也成了他從水邊登場的形象。

　　有意思的是，細究住吉三神的誕生，從《古事記》的〈第二章　陰陽永隔　二、小戶檍原之禊祓生神〉可知住吉三神是伊邪那岐命在水底、水中、水面生出（而《日本書紀》的〈五、天照大神、月夜見尊、素戔嗚尊誕生〉則敘述是海底、潮中、潮面），亦可知這是伊邪那岐命為了淨化從黃泉國染上的汙穢，進而生出住吉三神。若試著和《茜色》的少彥名的奈落君主身分連結，或許也不為過，畢竟少彥名侍奉淨化奈落的奈落神。
（日本神話的奈落為佛教的地獄，這部分與《茜色》的連結性暫且不討論）

【傳統紋樣】

1. 類似光琳波

　　尾形光琳的光琳波波紋，在不同作品上有不同表現手法。其中，八橋蒔絵螺鈿硯箱內部的光琳波和少彥名頸口上的波紋最接近。但因為光琳波不給予仿製或臨摹，因此在這裡只能當作類似光琳波。

尾形光琳的【八橋蒔絵螺鈿硯箱】的內部（左）
圖片來源：八橋蒔絵螺鈿硯箱 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/八橋蒔絵螺鈿硯箱

2. 大波+月（？）

　　《茜色》的少彥名的右邊袖子有著大浪（大波）與疑似月亮的圖案。最有名的大波意象使用莫過於葛飾北齋的《神奈川沖浪裏》：

圖片來源：神奈川沖浪裏 - 維基百科，自由的百科全書

https://zh.wikipedia.org/wiki/神奈川沖浪裏

　　《茜色》第二部劇情提到，「生於大海，養於太陽，逝於月亮」的概念。究竟疊在大浪浪頭的是太陽，還是月亮？欲表達的意象為何？目前僅知，大國主的左半邊和服也有疑似太陽或月亮的圓形意象。

圖片來源：茜色官方Twitter
https://twitter.com/aka_seka/status/1115087116021772288
https://twitter.com/aka_seka/status/1113999951992901632

3. 大波

　　這是少彥名左半身服飾的大波波紋。意象會在水波提及。

4. 水波

　　波浪連綿不絕形成，又反覆拍打岸邊，因此在傳統紋樣中，通常有著「誕生」、「重生」、「長壽」、「永生」、「永遠」等意象。

　　《茜色》的少彥名為數千年前誕生的初始人類，若說作者參考少彥名在神話中在海邊出現的形象、一寸法師是海神賜與老夫婦的孩子，又知悉「波」在傳統紋樣的意象，那麼，大量使用各種類型的「波」在少彥名的服飾上，再貼切不過。

　　波還有衍生出「不屈不撓」、「堅持終將勝利」的含意，或許可以對上《茜色》第二部第二章的主線劇情。少彥名使盡各種手段，以飲下毒酒不倒、賭贏比賽，成功說服太陽巫女留下幫助奈落。

5. 泡沫（？）

　　這是少彥名左半身服飾的紋樣。如前所述，因少彥名的「海」的形象，不難聯想到這應該是泡沫的意象？

6. 鮫小紋

　　少彥名腰間的鮫小紋的「鮫」即是鯊魚，因該紋樣排序像鯊魚皮而得名。因為鯊魚皮膚硬而連結到「盔甲」意象，進一步有「除去厄運或惡靈」的含意。此紋樣盛行於江戶時代，用於武士的第一禮裝。

　　一寸法師的原型為神話中的少彥名，故事中他腰間的麥稈為鞘，針為刀劍，筷子划碗的桿，上京當武士去。儘管《茜色》少彥名的慣用武器和戰鬥姿態不明，但鮫小紋可能暗示他也可能具有基本的使刀能力。

　　另外，《茜色》少彥名侍奉淨化奈落的奈落神，或許也能對應上鮫小紋的「除去厄運」、「祛除惡靈」的含意。再回頭檢視神話與〈一寸法師〉的故事，首先前面提過，一寸法師是海神住吉三神賜予的孩子，住吉三神是伊邪那岐命淨化汙穢中，誕生的神明。

　　而神話中的少彥名，不只是智慧學問、商業、開拓之神、酒造之神，亦是禁厭之神。在《日本書紀》的〈卷第一　神代【上】〉卷末提到，少彥名和大國主同心協力治國時，為了除去鳥獸昆蟲危害農耕的災難，而實施禁厭之法。

　　雖然《茜色》少彥名在初代太陽巫女的回憶中，煩惱自己只是普通人類，沒有太陽巫女的祈禱力量守護日之昇；然而，他既是侍奉奈落神的奈落君主，衣著上的鮫小紋一再暗示他與神話中的少彥名、〈一寸法師〉的「淨化」、「驅厄」、「禁厭」的連結性。
（話說，少彥名也是月詠男子，戰鬥時能因巫女的祝禱能力，強化對抗式神之力）

　　話說，水波也不是一年四季皆可使用的紋樣。因為水波給人寒冷的感覺，因此各類波的紋樣只能用在夏天款（青海波為例外，可以用在全年款）。有趣的是，《茜色》的巫女初到奈落時，剛好遇上乾熱的焚風，或許各類波的紋樣會用在少彥名的「清爽」裝扮上，除了以上各類波的意象，也衍生至奈落的氣候設定也說不定？

第二章第一話〈太陽墜落〉｜少彥名的立繪

7. 青海波

　　青海波是其中一種波型，連綿不絕的意象給人一種平靜感，為吉祥紋樣。使用此紋樣為祈禱「永遠平安」。《茜色》大範圍使用青海波在少彥名的褲裝上，或許承載著少彥名守護日之昇和奈落的決意。數千年前為半妖找到生存之地、與他們共存；數千年後面對奈落神的崩壞之際，依舊遵守三貴神賦予的守護職責，為了化解奈落的危機，他不擇手段，無視自身，最小化自己，最大化奈落的平穩。

【後記】

　　以前有人問過是否為本科出身，實際上不是，只是出於興趣找資料整理~~（一拳超人概念）~~。在找尋紋樣中遇到高大的文化之壁，感謝專業人士分享解惑。如有寫錯的地方，還請不吝指教，謝謝。

　　~~撰寫這篇時，都有種自己是不是變態的錯覺，盯著衣裝上的紋樣，都不好意思了。~~

相關整理：
少彥名的設定粗淺考據（劇透）

少彥名：奈落君主的狡猾與覺悟（上）

少彥名：奈落君主的狡猾與覺悟（中）
少彥名：奈落君主的狡猾與覺悟（下）

【參考資料】

古事記（全漢字）
https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/kojiki.htm