2023年10月14日 星期六

【遊戲|Steam】《大神 絕景版》:絢麗俏皮的日本神話大作


  《大神》是款美術、音樂和故事製作精美的和風遊戲。以日本神話、民間傳說和歷史為基底,是一款不失其文化精神的綺麗大作。 層層小遊戲般的互動,搭配趣味十足的水墨畫風格,和角色們一來一往,如一場熱鬧萬分的盛大祭典,情感累積到最後,令人動容不已。


【水墨畫互動】

  玩家扮演アマ公,和一寸周遊列國,在童趣般的水墨畫世界四處淨化滿是瘴氣的土地。好玩的是,淨化土地的過程,アマ公的尾巴竟然是毛筆,為灰暗的世界帶來繽紛的生機;大地復甦的動畫美得令人捨不得眨眼,彷若淨化了平日累積的壓力和負面情緒。

 

  新的技能一一解鎖後,總是意外發現,原來揮舞毛筆可以如此自由,每一筆、每一劃都能化成真實和展現自然奇蹟,讓人享受遨遊天地的滋味。也因為是自己畫出來的美麗天地和結下的緣分,每次的水墨畫互動總能留下好玩又珍貴的回憶。比如,跑去別人家惡作劇放煙火彈,或者畫畫討摸摸:

  有趣的是,アマ公的妙筆的神力只能斬妖,對人類沒半點傷害,頂多吹跑人、煙火彈彈飛、心花朵朵開……純粹無傷大雅的惡作劇。有時還能在特定的人們身上發揮出會心一笑的效果。既然能對NPC惡作劇,特地對某兩人大風吹,一個定力超好,一個被吹進湖裡(欸#

  話說,PC版的遊玩操作,個人推薦搖桿+滑鼠鍵盤組合遊玩:搖桿控方向、跳躍、衝刺、撞擊等動作,滑鼠鍵盤則主筆神畫畫、調整視角、主線某段偷OO(B+方向)(註:視窗大小的調整在遊戲開頭的主選單中,中途的選單沒有調整選項)


【角色塑造】

  故事的完整度和角色性格的平衡拿捏得很好。本應該在各自的神話和故事登場的人物,比如一寸法師、素戔嗚尊、開花爺爺、八岐大蛇(與祂的小夥伴)、浦島太郎……在《大神》宛如活在同個時空,沒有半點違和感。他們在《大神》活蹦亂跳,言行甚至可追溯回他們的原型神話或民間故事,十分好玩,彷若時空不是不可跨越的藩籬界線。

  很可惜,大多男性要角很欠吐槽,甚至想揍下去……故意裝輕浮、瘋狂逃避現實、好色輕佻到誤事都有。雖然也有清流的,但執著某物到差點誤大事。有以上其中一個症狀的通常不是被妖魔揍醒,就是被滿是正氣的人感動,行為舉止變得成熟。

  有意思的是,因為故事很有趣、神力畫畫很好玩。這些要角的性格也展現了人性軟弱的一面,不時仰賴主角アマ公一個個點醒。而アマ公不愧是慈母神,無須言語,便能以滿滿正向能量的行動力,滋養天地萬物(當然,偶爾耍點令人類不解的惡作劇😊),恰巧呼應了神道教的核心,人們信仰著變化莫測的神明,從中得到庇佑。


【劇本演出】

  故事樸實易懂,搭配亮麗的美術與和風音樂、設計有趣的遊戲互動,將人物的情感成功堆疊至高潮。即使這篇心得是打完結局一年多後才寫下,回想起的畫面盡是一路上遇見的各式各樣的人物的笑臉,而非一場場苦澀的戰鬥,因為,戰鬥後不僅迎來晴天,也得到人們真摯的感謝。


  冒險途中嘗到的人間冷暖,是《大神》之於其他著重戰鬥的RPG作品,優秀突出的地方,難以被取代。就好比《風之旅人》(Journey)在美麗的廢墟世界探險,從中得到禪意般的寧靜;而《大神》在復甦失去朝氣的世界的路上,也為玩家帶來五彩繽紛的祭典饗宴,激起一次次看似平凡卻難忘的緣分。

  除了上述提到的總總優點外,最令人印象深刻的莫過於神話與民間故事的重現,尤其日本神話蘊含的歷史意涵,經過《大神》一手改編,熱烈上演。

  在此提醒,接下來的神話與故事分析會切入《大神》的故事核心,大大捏它劇情。 

 

 

 

 

 

 

 

 【神話分析】

1. 一寸的原型


註:瓢蟲因其往天空飛,而被稱「天道蟲」;而日本的太陽神又稱為「天道様」。此外,「天道」亦有宿命論意涵,為傳入日本中世、近世的儒教與神道的概念的結合。

  アマ公的小夥伴一寸的雛形源自一寸法師。遊戲改編未止於一寸法師,而是能從一寸法師的原型神話人物「少彥名」,發現一寸與アマ公的冒險與別離早已注定。除了一寸與少彥名一樣蹦蹦跳跳、極不受教外,與アマ公逐步復甦中津國、到處降魔伏妖,他們的旅程正是重現少彥名與大國主的建國神話史。

  一寸初次登場時,如《日本書紀》中的少彥名,頑皮地蹦跳登場:

大己貴命(大國主)在出雲國五十狹狹之小汀用餐時,突然海上傳來人聲,卻不見其影。突然看到一個小人,身穿鷦鷯羽製的衣服,乘著白蘞皮隨潮水到他身邊。大己貴命將他把玩於指掌間,小人忽然跳起來咬他的臉頰。他感到奇怪,就遣使問天神,從高皇產靈尊得知,小人名為少彥名命。

少彥名命是高皇產靈尊1500個兒子中最小、最不受教的,自祂的指間漏墜。高皇產靈尊請大己貴命好好照顧這位老么。

註:《古事記》的這段則記為大國主神/葦原醜男命、少彥名神、神產巢日神。

  此外,少彥名和大國主亦是禁厭之祖神。在《日本書紀》的〈卷第一 神代【上】〉卷末提到,少彥名和大國主同心協力治國時,為了除去鳥獸昆蟲危害農耕的災難,而施展禁厭咒術。如果大國主和少彥名單純建國、種植稻米,倒不會把アマ公&一寸的組合聯想到建國神話;但就因為《日本書紀》的除去災難這段,讓人激動不已(看到喜歡的神祇在別的故事出現,雖然在《大神》的性格嘴賤+色胚+傲慢,但故事很棒,很開心看到不同形式的故事)

  一寸與アマ公的別離注定和大國主、少彥名的建國神話的尾聲一樣,必有一人離開;然而,這次離開的卻是アマ公,而不是以少彥名為雛形的一寸。這部分牽扯到日本神話中的本土與外來間的或合作、或爭奪的故事。

  首先,一寸為中津國的當地人,和少彥名的外來者「天津神」不同。然而,少彥名的父親「別天津神」高皇產靈尊是日本神話開天闢地的五柱神之一,身為他的么子,同時有著從海上乘船來的「渡來人」身分,並且和大國主齊心協力建國,卻從未與大國主爭奪正統之位,而是在建國完畢後,颯爽離開,前往大海彼岸的常世國。因此,一寸的當地人身分既不與雛形人物違和,也強調了他與アマ公的冒險旅程的情誼,無本土與外來之爭。
註:《古事記》記為常世國;《日本書紀》則記常世鄉。

  再者, アマ公的全名為アマテラス,為「天照」的日文發音。遊戲也在最後揭示祂的「天照大神」地位。天照大神在神話中為天津神,派武御雷神和天鳥船神向國津神大國主奪權。アマ公的雛形來自天照大神,正也說明祂之於中津國,儘管是救星,也是名符其實的外來者,如建國神話尾聲的渡來人少彥名,必須踏上別離之路,離開好搭檔。


2. 神話中的本土與外來之爭

  這部和風神話愈接近真相尾聲,出現愈多的西洋之物,並直接將東北出土的陶俑變成外星科技產出的妖魔。尤其遊戲中的那艘大船,來自中津國以外、科技發達的世界,卻帶來災難;日本史上的黑船事件(1853年)距今不到兩百年,加上牛若說話常常日英夾雜、留著一頭金髮,船上的亡靈全是西方天使或神明的形象,怎麼看都無法不想到黑船事件。

  這樣的融入外來之物的手法,十分有創意。將玩家熟悉的「黑船事件」融入日本神話,重新塑造出不輸給神話中的外來者奪權的故事,對現代玩家來說,一下抓到天津神奪權成功的概念:來自天外的一艘飛船,降下數不盡的妖魔鬼怪於中津國。

  而天照大神派武御雷神和天鳥船神向大國主奪權;很明顯地,牛若的雛形並非限於武將牛若丸,還有武御雷神。差別在於,アマ公和牛若皆非來奪權;唯一的災難源頭是長得像蛭子神的常闇之皇。

註:《古書記》的為武御雷神與天鳥船神;《日本書紀》則為武甕槌神和經津主神。經津主神和天鳥船神不同神。


3. 常闇之皇

 

  遊戲中的常闇之皇僅有一隻腳,為飛船上極為不祥且狡猾的最終BOSS;無法靠腳站立,必須仰賴機器人大戰アマ公。從神話中的奪權戲份來看,最有可能的雛形為遭到流放的蛭子神。

  蛭子神在神話中,三歲時卻仍無法靠腳站立,遭到父母伊奘諾尊、伊奘冉尊拋棄,放入船中流放。《日本書紀》記載著祂流放時乘坐的船是天磐櫲樟船,而《古事記》則是蘆葦編的船。天磐櫲樟船與天照大神派下凡奪權的天鳥船神為同一位。

 

【總結】

  總體來說,可看出製作組改寫神話與民間故事,經過一番細膩考察,以嶄新的角度重新詮釋其神話中的本土與外來之爭。儘管最後以外來者離開中津國,走向與神話截然相反的結局,卻能窺見製作組對天地調和與爭鬥的反思,試圖強調生命與調和的重要。

  有意思的是,當西方盛行科技東方主義(techno-Orientalism),矮化日本人,將日本形容成「即使發展出高科技社會,仍欠缺西方擁有的人道主義」;《大神》反其道而行,犀利暗示西方以先進科技侵略並殖民他國,破壞當地的和諧。

  思及此,忍不住佩服編劇的功力,把神話故事可能的歷史脈絡與近代的黑船事件結合,並且翻轉科技東方主義中的日本的負面形象,直指西方的殖民主義的問題,幽默俏皮的敘事手法讓人大呼過癮。

  如此精緻的遊戲,在美術、音樂和劇本兼顧紮實,沒有說教嫌疑;遊戲手法也相當好玩且對玩家友善。即使角色的聲音偏尖銳,關掉角色的聲音仍瑕不掩瑜,實屬不朽的名作。以上便是寫下完整心得的理由。即使結局破關一年多,仍有交出千字心得的價值。

  差點忘了。若把《大神》看成乙女養成RPG遊戲也滿不錯的,至少可以遇到少數不開黃腔且認真的清流オキクルミ和疾飛丸。

  看看大神到處攻略眾人,將信仰種子撒進眾人心房,最後開花結果,攻略成功!
(アマ公無悔地付出,從未有一句怨言。本以為那些付出純粹為了取得幸玉獎勵,沒想到在最終關頭響起的悠悠音樂,竟是眾人的心聲;不論聽幾次,總是熱淚盈眶)



第一輪攻略成果(英文版)


第二輪攻略成果(日文版)




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  • 〈第一章 天地創造〉的〈二、二靈聖婚與生國生神〉
  • 〈第五章 出雲神話〉的〈一、大國主命之歷練與出雲建國〉文末
  • 〈第五章 出雲神話〉的〈出雲讓國〉

日本書紀(全漢字)
https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/syoki/syokitop.htm

  • 卷第一 神代【上】的〈四、聖婚磤馭慮島並八大洲國誕生 〉
  • 卷第一 神代【上】的〈五、天照大神、月夜見尊、素戔嗚尊誕生〉
  • 卷第一 神代【上】卷末
  • 卷第二 神代【下】的〈九、平定葦原中國,皇孫降臨與木花開耶姬〉

天道 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%81%93 

テントウムシ - Wikipedia
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【茜色】少彥名的設定粗淺考據(劇透)
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【茜色】少彥名與海與傳統紋樣(劇透)
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